臺灣文學虛擬博物館

關於遊戲

本作以日治時期現代詩詩人、民俗學研究者、笠詩社共同創辦人吳瀛濤的文學生命作為故事主軸，以「詩離不開生活」為敘事概念，以吳瀛濤作為角色旁白，向低年級兒童娓娓道來關於自己的童年生活、江山樓的生活經驗、從臺灣各地民俗風情田調與蒐集而來的習俗與故事，同時也向觀眾介紹作家的重要著作。 本作設計成文學電子繪本讓觀眾進行體驗，適合國小一年級以上、親子團體能夠一同遊玩的互動體感遊戲。

遊戲介紹

吳瀛濤為臺灣重要詩人與臺灣民俗研究者，作為當時主流詩刊極為活躍的臺灣詩人，他愛好海，愛好詩，愛好民俗，認為詩離不開生活。 重視臺灣現實狀況的他與另外11為詩人成立笠詩社，發行《笠詩刊》。 他的一切都環繞在推動本土文學與文化上，現在就來認識他的文學世界吧。

遊戲原作者

郭孟修
1997年生，屏東人。現就讀臺灣大學物理所碩士班。曾於臺北地方異聞工作室參與設計製作實境遊戲《小封神藏寶圖》、《文學將死》及《光之屋》。對文史轉化有興趣而迷途的物理研究生。

遊戲中人物介紹

吳瀛濤 (1916-1971)

臺北士紳吳江山之孫，臺灣重要詩人、民俗研究者。求學期間就開始參加文藝活動，投稿詩作在公學校的校刊上。21歲時加入臺灣文藝聯盟臺北支部，24歲時開始日文詩的創作。由於家族經營大稻埕最著名的酒樓「江山樓」，以為靈感的小說《藝妲》入選了《臺灣藝術》小說懸賞。28歲時旅居香港期間，與詩人戴望舒有交往，同時開始發表中文詩作。臺後在《中華日報》副刊發表中文與日文詩作與隨筆。在當時臺灣多數作家因為語言轉換而輟筆時，他的作品其詩作多在《現代詩》、《藍星週刊》、《創世紀》上發表，在當時的主流詩刊極為活躍的臺灣詩人。從事詩創作的他認為詩離不開生活，除了詩、散文外，也對臺灣民俗與兒童文學所有探究。曾翻譯日本童話集，改寫兒童文學作品外，《臺灣民俗》收錄了近百篇的民間故事與地方傳說，而《臺灣諺語》一書中更收了50首的「童謠」與「兒戲歌」。1953年他提出「原子詩論」，主張以科學與自由的精神寫詩。1964年時他與11位臺灣詩人合作創立「笠」詩社，一生熱心推動本土文學與文化。

著作介紹

《藝妲》

身為江山樓第三代，從小看文人士紳與藝妲來往故事的吳瀛濤，《藝妲》這篇小說以最熟悉的生活經驗作為題材，以描寫大學畢業生春生與藝妲鶯花往來的一段故事。 他的散文多在《文藝臺灣》、《臺灣藝術》發表，1942年獲選《臺灣藝術》小說懸賞殊榮的《藝妲》則是他第一篇得獎的作品。

《生活詩集》

1941年他結業於臺灣商工學校(今臺北市開南高級商工職業學校)北京語高等講習班，旅居香港其間又以中、日文發表詩作。 在戰後，因為通曉「國語」，使他成為「跨越語言一代」的作家。本生活詩集是吳瀛濤的第一本中文詩集，本書收錄了幾首他在戰前創作的日文詩，如《酣夢》(即《青春》)、《黃昏》(即《夕暮》)等轉譯成中文的日文詩作。

《瀛濤詩集》

這本詩集是吳瀛濤出版的第二部，收錄了《生活詩集》以後的五年間的詩作。這本詩集的寫作風格採用精簡、隨筆、沒有詩題的方式。

《瞑想詩集》

吳瀛濤的詩頗富哲理，常進行關於生命與死亡課題的冥想，詩人李魁賢曾經這樣形容過：「清癯的臉頰，更加強烘托出突兀而寬闊的前額，彷彿岩石一般，有著蘊藏的力量……他的眼睛常常垂閉下來，陷入瞑想中。」 而這本《瞑想詩集》是「笠叢書」之五、亦為吳瀛濤的第三本詩集。這本詩集是吳瀛濤白天在公賣局勤奮工作，夜裡則「瞑想」不斷，發想成詩的創作。

《海》

臺灣四面環海，在吳瀛濤的詩作中常常見到他書寫海洋。本書的內容為他某次在海上航行，因受到海的壯麗而感動，在空白紙張上寫下的散文作品。 本書收錄了〈霧笛〉、〈海夢〉、〈海景〉、〈山光海色〉、〈海鷗〉等，共159篇與「海」相關的散文。

《笠》詩刊

1964年時與11位詩人(白萩、陳千武、杜國清、趙天儀、林亨泰、王羨陽、詹冰、錦連、黃荷生、古貝、薛柏谷等人)共同創辦「笠詩社」，推動現代詩文學。翌年6月15日正式發行雙月刊《笠詩刊》。「笠」詩社具有強烈的現實與社會關懷，這點體現在《笠詩刊》歷年發表的專題，如第182期的「為台灣寫的詩」特輯，從不同角度表達了對台灣的情感。80年代兒童文學興起後，從第45期開始增設兒童詩專欄。

遊戲畫面