臺灣文學虛擬博物館

討海人與海｜海洋的子民－達悟族與海｜女性與海

 

討海人與海

「漁村、討海人」的意向可謂海洋文學最普遍的寫作題材。臺灣位居大海之上，從南至北，即至離島都有港口設立。傳唱港口的歌曲、描寫漁村的人情風土、刻畫討海人在海上為了生存而努力的拼搏，織就了臺灣庶民生活的海洋文學。

 

 

 

⚓︎《風雨海上人》｜杜披雲著，九歌出版社出版，2000年7月。書中以基隆八斗子的傳統漁村為場景，以日治時代到終戰後為背景，描述八斗子一群討海人的故事。（國立臺灣文學館藏書）

 

 

⚓︎《討海人》｜廖鴻基著，晨星出版社出版，1996年。此書為廖鴻基的第一本著作，作者以親身的海洋經驗，描寫討海人的艱辛，以及面對海洋生活的哲學。（國立臺灣文學館藏書）

 

 

⚓︎〈海煙〉手稿｜呂則之著，《海煙》第一章前五頁，完稿於1980年。（呂則之提供）

 

 

⚓︎《海煙》｜呂則之著，1983年，自立晚報社出版。本書以澎湖為背景，以圍繞著澎湖周圍的海洋為主題，描寫澎湖居民風土人情受到海洋影響的小說。葉石濤評論此書為：「一部臺灣文學史上未曾出現的海洋為主題的小說，暗示在臺灣文學的領域上可以開拓的一條新路。」《海煙》確立了八〇年代之後臺灣海洋文學的旗幟，本書亦晉入自立晚報百萬長篇小說最後決選。（國立臺灣文學館典藏／葉石濤捐贈）

   

 

海洋的子民－達悟族與海

世居在蘭嶼的達悟族人與海洋的關係相當密切，舉凡生活飲食、祭儀文化、生存勞動，都與大海脫離不了關係，達悟族人可說是與海共生的海洋子民。例如在魚的分類上，包含了「男人魚」和「女人魚」的區別，每年一次的飛魚季，更呈現了達悟族人對於海洋、大自然、生態、生命體系的價值觀。相較於漢人的海洋文學，達悟族作家筆下的海洋文學則顯出其自然、純樸又深具生活化的豐富面向。

 

⚓︎《老海人洛馬比克》｜「閱讀時光」I 臺灣文學改編戲劇影片，改編自夏曼・藍波安原著《老海人》，由鄭有傑編導。影片敘述老海人洛馬比克在蘭嶼孓然一身的成長故事，其平靜語調的敘事方式，使老海人在少年時期歷經處境變動的無奈與內心壓抑的情感，形成了強烈對比。（文化部提供，2015年）

 

 

⚓︎《行於路上的舟——館藏蘭嶼十人拼板大船建造紀錄》｜透過典藏的機緣，解構達悟族人千百年來傳承的手工造舟細節過程與智慧，並運用科學掃描，提供學者拼板舟的特性與力學數據等資訊，也藉此將流傳的精神及故事，以另一種方式傳播、延續。（國立海洋科技博物館提供，2013年）

 

 

⚓︎ 拼板舟｜由蘭嶼作家夏曼．藍波安親手製作。

 

 

⚓︎《小男孩與大鯊魚》電子書｜改編自夏曼．藍波安原著，由林建享改編、蕭雅綺繪製，講述從前有位達悟族小男孩與大鯊魚成為靈魂好友的古老傳說。（國立公共資訊圖書館提供，2015年）◎歡迎點擊連結進入國立公共圖書館電子書服務平台，加入會員並登入後，即可借閱瀏覽完整繪本內容。

 

 

    

⚓︎〈三條飛魚〉手稿｜夏本．奇伯愛雅著，描述作者於飛魚季時，第一次參與家族捕魚行列的經驗，包括製作用來照明飛魚用的火把——「千蘆葦」，並紀錄飛魚季期間的賀語，以及航行在海上的諸多禁忌，此份手稿亦包含了達悟族母語詞彙的呈現。題名「三條飛魚」的數字「三」，在飛魚季內是最幸運的數字，其次是一到十的單數。（國立臺灣文學館典藏／夏本．奇伯愛雅捐贈）

 

 

⚓︎〈海…有多深〉手稿｜夏曼．藍波安著，完稿於1999年5月10日。此文流露出作者對於親情的真摯描寫、捕魚過程中與魚群的互動與思考，以及對海洋的熱愛。（夏曼．藍波安提供）

 

 

⚓︎〈黑色的翅膀〉手稿｜夏曼．藍波安著，描述達悟族人於飛魚季的豐收。（夏曼．藍波安提供）

 

 

⚓︎《黑色的翅膀》｜夏曼．藍波安著，聯經出版社出版，2009年8月。《黑色的翅膀》敘述作為達悟族核心價值的飛魚神傳說故事和知識，以及四個達悟族青年自小對海洋的愛戀和友情，書中人物的對話採用達悟族羅馬拼音和漢語對照，別具意義。（國立臺灣文學館藏書）

 

 

⚓︎《蘭嶼行醫記》｜田雅各（拓拔斯・塔瑪匹瑪）著，晨星出版社出版，1998年6月。本書為布農族醫生作家拓拔斯至蘭嶼行醫的紀錄，書中以散文的筆法呈現「山」與「海」的原住民在文化上的差異。（國立臺灣文學館藏書）

 

 

⚓︎《冷海情深》日文版｜夏曼．藍波安著，魚住悅子翻譯，日本東京：草風館出版，2014年。（國立臺灣文學館藏書）
 

   

 

女性與海

海洋與生存的關聯多與男性連結－航行至遠洋的船員、在海上討生活的漁民、出海的水手－多為男性的象徵。然而，在海洋文學中，作家亦關注到了女性的角色－在港口送別丈夫的妻子、在漁村從事漁業勞動的女性、等待遠洋船員回家的子女，凡此皆呈現了女性視角下的海洋文學。

 

 

⚓︎《基隆八斗子在地文學家——王拓》｜《金水嬸》作者王拓，親自導覽自小生長的八斗子與基隆嶼的海景。這片土地與在此依海為生的人們，是他創作的豐沛能量。而昔時觀海的日常，使他有著如海洋強悍的性格，同時也感同身受於大自然底下人類的渺小。（國立海洋科技博物館提供，2012年）

 

 

⚓︎〈金水嬸和他的兒子們〉手稿｜王拓描寫故鄉基隆八斗子漁村的貧苦和生活。（國立臺灣文學館典藏／王拓捐贈）

 

 

⚓︎《金水嬸》｜王拓著，香草山出版，1976年。本書題材取自作家王拓的故鄉基隆八斗子漁村，以一位勤勞、純樸、堅忍的傳統婦女「金水嬸」為小說主角，刻畫其在封閉、落後的漁村中，趕不上工商社會多變的生命故事，此部小說於1987年改編為同名電影上映。（國立臺灣文學館典藏／李魁賢捐贈）

 

 

⚓︎《鹽田兒女》｜蔡素芬著。1994年5月出版，聯經出版社。本書以臺南七股的濱海漁村為背景，描述鹽田上勞動的婦女與他們的生活，觸及了臺灣於1950至1960年代從農業社會過度到工商社會，漁村的變化與凋零。（國立臺灣文學館藏書）