延伸資料
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1 | 這裡有一本臺灣文學史好便宜的:《文青養成指南》 | 影片 | 本書為國立臺灣文學館「文學力:書寫LÁN臺灣」常設展之延伸專書,並結合本館「臺灣文學虛擬博物館」之文學史研究成果,以輕鬆流暢的筆調,鋪陳臺灣文學發展的各階段概況,從原住民口傳故事到新世代文學,橫跨數百年時間軸,並兼顧純文學到大眾文學,是認識臺灣文學史的基本教材,適合中學以上各年齡層的讀者。 | YouTube |
2 | 口耳相傳的文學故事 | 音檔 | 野生動物常出現在原住民的傳統日常,成為神話故事的重要角色,在欠缺文字紀錄的時代,傳說透過口傳形式,以美麗的族語聲韻保存下來。 | 聽傳說 臺灣原住民與動物的故事 |
3 | 讀報人聲體驗 | 音檔 | 《臺灣民報》在日治時期被譽為「臺灣人唯一的言論機關」,臺灣文化協會在各地成立讀報社,方便民眾閱讀, 為了因應低識字率的社會環境,設有專人導讀和讀報 ,讓無法自行閱讀的民眾也能透過聽報,了解民主及文學的重要性。 | YouTube |
4 | 秀才燒水新聞台 | 部落格 | 有限的生命、永生的網路。二〇〇四年袁哲生離世,創設的新聞台,卻仍蜂擁而至網友的掛懷與問候。無數留言的白紙黑字,是帶不走的數位足跡。 | 秀才燒水 這是袁哲生所設立的新聞台 |
5 | 「文學力──書寫LÁN臺灣 」虛擬實境 | 虛擬實境 | 點點滑鼠,穿越時空進入展場閒逛,甚至進到文物庫房、修復室隨意看看。使用手機可搭配Google cardboard ,可以沈浸式720度旋轉觀看,也能點選單一藏品物件看仔細,充分享受一機在手、文學暢快探索的樂趣。 | 臺灣文學虛擬博物館 |
6 | 夢獸之島Isles of Monsters | 遊戲 | 「銀河穹夢」已經開始失控了。 居住在夢獸之島的馴夢師一族,千年以來與人類和平共處,但島上的夢獸卻因為貪食過多人類噩夢而凶暴化,這使得銀河穹夢開始逐漸崩壞。 玩家將擔任年輕的馴夢師,回到過去尋找各種恢復世界的情報。一路上會遇到許多臺灣文壇上的知名文人,只要幫助他們解決難關,便能得到情報。現在就進入夢獸之島,從中收集到讓夢獸恢復正常的能量,幫助夢獸的世界恢復和平吧! |
臺文館「數位遊戲開發暨藏品3D掃描、建模計畫」 |
7 | 1940 | 遊戲 | 世界各大博物館與私人館藏自2079年開始傳出陸續失蹤珍貴藏品的報告,這些藏品各自具有不同的神秘力量。 2080年臺灣文學館失竊了一副具有改變歷史力量的文物:劉吶鷗的麻將牌,國際刑警高度懷疑這是國際恐怖組織RISS所策動的行為。 該組織宣稱擁有「時空回溯」的技術,有高度證據指出RISS打算在二戰發生前夕,派出特務使用麻將,藉以扭轉二次大戰最終結果。 玩家將扮演行動代號「獵殺1940」的國際特務,潛入RISS基地啟動時光機回到過去,尋回麻將同時將歷史導入正軌,以阻止RISS狂妄的野心。 |
臺文館「數位遊戲開發暨藏品3D掃描、建模計畫」 |
8 | 第22集|臉色慘白下臺南|叁人行|《以紙雕成藝術家做什麼》10-@臺南臺灣文學館 | 影片 | 把大稻埕的山水亭熱鬧景象,端進了臺南的臺灣文學館裡了~ 這次的拍攝臉色慘白,身體疲倦,還好最後還是順利的安裝完成了, 至於這次的創作到底在刻畫什麼呢?下次告訴你們! |
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9 | 第23集|阿涵幼齒照大公開|叄人行|《以紙雕成跟著阿涵開箱去》10-@臺南臺灣文學館 | 影片 | 這次把大稻埕的山水亭熱鬧景象,端進了臺南的臺灣文學館裡了~ 還難得大放送阿涵首次公開幼齒照! |
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10 | 殖民地時期日文新文學 | 文章 | 龍瑛宗小說〈パパイヤのある街〉(植有木瓜樹的小鎮)獲東京《改造》徵獎佳作 龍瑛宗評論隨筆集〈孤独な蠹魚〉(孤獨的蠹魚)出版 |
臺灣文學虛擬博物館-臺灣文學史 |
11 | 傅彥龍:跨越語言前的嘆息──龍瑛宗〈故園秋色〉手稿 | 文章 | 〈故園秋色〉這篇作品,是他在1952年以日文寫就,卻遲遲未能發表。此篇之後,直到退休後的1977年,他才又以日文創作小說,並嘗試以中文寫作。這二十五年的空白,不僅是他個人從日文跨越到中文的漫長跋涉,也是所有「跨語世代作家」的集體命運。直到2006年,龍瑛宗離世後的第七年,〈故園秋色〉才得以重見天日。⋯⋯ | 臺灣文學虛擬博物館-共創文章 |
12 | 謝宜安:一名蠹魚的幻想——龍瑛宗的讀書筆記 | 文章 | 臺文館的藏品中,有多本龍瑛宗的筆記。他是個喜愛讀書的人,從筆記中可以看出他的閱讀。他是那樣的人:因為讀了很多書,所以感嘆「本島作家的閱讀情形相當不足」。若要他給年輕寫作者建議,他會說:「獲得作家教養的唯一之道,我想除了讀書之外別無良方。」⋯⋯ | 臺灣文學虛擬博物館-共創文章 |
13 | 劉怡臻:立志巡梭世界——龍瑛宗的一雙文學翅膀 | 文章 | 「所謂文學,難道真的只是悲傷的玩具嗎?」蠹魚一字一字刻畫,打造的玩具,卻讓後人從字裡行間聽到他的哀嘆,也撞見他的貪婪。蠹魚不為人知地吃著書頁,龍瑛宗拚命吸吮文學養分,縱然明日就是世界末日,也毫不遲疑前進。「人,只有在放棄戰鬥的時候才算輸,只要堅持戰鬥,就還沒輸。這句話如果為真,這無疑是一本進擊的殖民地文青筆記。⋯⋯ | 臺灣文學虛擬博物館-共創文章 |
14 | 馬翊航:他也是第一次登上玉山:霍斯陸曼.伐伐的玉山登頂證書與筆記 | 文章 | 布農族作家霍斯陸曼.伐伐(Husluman Vava)在2002年11月,參與了「2002作家玉山登頂」活動,與文友於玉山峰頂留下合影,取得玉山的攻頂證書。從仰望玉山,到走入玉山的懷抱與頂峰,長年細膩記錄、描繪族人生命節奏、心靈圖像的伐伐,在登上玉山主峰之後,他如何回想這次經驗?伐伐在2007年離我們遠去,回到了祖靈的居所,閱讀他的筆記,回顧他多層次的「玉山行」,是為了紀念他,也為了我們面對山林時,能成為更謙虛的靈魂。他也沒想到,不應該穿球鞋爬玉山⋯⋯ | 臺灣文學虛擬博物館-共創文章 |
15 | 徐淑賢:冬至與洪棄生一起食烏魚──讀〈食烏魚五十二韻〉 | 文章 | 在臺灣割讓後改名洪繻,字棄生,透過漢代人物──終軍的典故,以示自己仍胸懷抱負,不願屈服的心志。又或者知道他在日人嚴格取締辮髮、纏足之舊習時,堅拒斷髮,為此躲藏、逃匿超過20年,更寫下諸多作品,表示自己從中感受到的屈辱、痛苦,並視斷髮如蠻夷象徵的心情;而在終究被迫剪去辮尾的1915年,他寫下〈痛斷髮〉,描述自己生不逢時,臨老竟被斷髮,想要奔往心中的中華,卻又受困於粼粼海水的悲哀。⋯⋯ | 臺灣文學虛擬博物館-共創文章 |
16 | 黃震南:臺灣!這是我蔡培火的日記!你收下吧!! | 文章 | 他是蔡培火,與林獻堂、蔣渭水齊名,讓臺灣總督府極為頭痛的人。這樣經歷三個朝代、從在野走到宮廷、活動力永不停歇的社運者,壯年時期的日記,展現出他政治的覺醒、行動的毅力。他的親筆記錄,確實是他自發地送給臺灣的禮物,一字一句,都是時代的掙扎與見證。⋯⋯ | 臺灣文學虛擬博物館-共創文章 |
17 | 黃震南:我媽問我為什麼跪著讀《十項管見》 | 文章 | 今天,有一本書值得我們回頭「朝聖」,這一回頭未免也回得太遠——是1923年動筆、1925年出版的《十項管見》。作者蔡培火寫了十篇社論,針砭臺灣的社會狀況,今日讀來,方知蔡先生根本先知一尊。好了,穿好護膝,來翻翻這本書吧。⋯⋯ | 臺灣文學虛擬博物館-共創文章 |
18 | 郭汶伶:臺灣人的發聲練習 | 文章 | 事實上,這本雜誌其實沒甚麼特別的,似乎是一本婦女雜誌。他太好奇了,可是,他克服不了心理的障礙,無法向乘客詢問關於雜誌的名稱與內容。不顧列車行駛的顫動,他扭起身子,頭伸得老長,瞪大雙眼,想盡辦法看見雜誌內容。就算看不見內容,他也想看見名字。⋯⋯ | 臺灣文學虛擬博物館-共創文章 |
19 | 許宸碩:被殖民者的殖民地之旅:王添灯〈南洋遊記〉 | 文章 | 文島是邦加島(Bangka)一港,位於爪哇北方,王添灯用母語記載此島產物的記載,「此島的產物是樹膠和椰子油(雪文的原料)最多。」樹膠(tshiū-ka)為橡膠,雪文(sat-bûn / suat-bûn)為肥皂。邦加島更重要的產業是礦業。為求挖礦人力,荷蘭東印度公司與跨國勞工簽約,大多數為華人,他們領極少的薪水在惡地挖礦,想提早離開還得賠上押金與罰款。⋯⋯ | 臺灣文學虛擬博物館-共創文章 |
20 | 徐淑賢:《臺灣新民報》的日常戰鬥 | 文章 | 膾炙人口的暢銷小說活絡於百姓的生活,開啟了《臺灣新民報》的另類影響力。由於閱報者的增加,保留於各版的廣告欄位,成為當時廣告主屬意的曝光媒介,小至地方的魚店、醫生館,大到證券商、大型企業,甚至連蚊香、啤酒都有大小不一,或以精美插圖搭配標語的廣告,為日治臺灣的各行各業留下生動紀錄。⋯⋯ | 臺灣文學虛擬博物館-共創文章 |
21 | 陳允元:時間的倖存者──《風車》第三期 | 文章 | 2003年,以1930年代臺灣流行音樂發展為主題的紀錄片《跳舞時代》上映。片中歌手純純唱出的一句:「阮是文明女,東西南北自由志」使許多觀眾驚艷地發現,原來我們過往以殖民壓迫、戰爭與皇民化為關鍵字認識的「日本殖民統治時期」,同時也曾是一個摩登而亮麗的「跳舞時代」。⋯⋯ | 臺灣文學虛擬博物館-共創文章 |
22 | 劉怡臻:覺青王白淵的第一哨——詩文集《荊棘之道》 | 文章 | 謝春木說「我不知道詩是什麼,但是我比任何人都更詳細知道他不能不寫詩的生活」,這句話現在想起來,反倒像在追問著後代的臺灣人,那我們能憶起何以他不再動筆,不能動筆,是否還能記得荊棘⋯⋯ | 臺灣文學虛擬博物館-共創文章 |
23 | 蕭宇翔:大時代與個人史──賴和詩稿作為一把鑰匙 | 文章 | 賴和在1936年曾以筆名「甫三」發表〈田園雜詩〉十首於《臺灣新文學》上,馬上遭引了批評:「賴和先生、守愚先生過去在新詩壇已建立了不少功勞,如今他卻做舊詩,豈不是使了後進新詩人起了動搖麼?」然而批評者並不知道「甫三」即是賴和本人。⋯⋯ | 臺灣文學虛擬博物館-共創文章 |
24 | 徐淑賢:定山,吟詩中──戰後鹿港古典詩的樂園《半閒吟社首集》 | 文章 | 將近60歲的周定山與郭新林、施冰如、施進傳等弟子,在鹿港成立半閒吟社。回顧自己生命諸多的一半:在臺灣的一半,在中國的一半;在日本天年的一半,在中華民國的一半;在面對生命巨浪,奔波周折於各種職業的一半與偷得閒暇的一半,他一直在兩個看似可以選擇的選項裡,無法選擇的走向其中一半。而今,半閒吟社是他終於可以選擇的那一個⋯⋯ | 臺灣文學虛擬博物館-共創文章 |
25 | 陳允元:台灣文青的歧路——劉吶鷗的《新文藝日記》1927 | 文章 | 而劉吶鷗也不會知道,在十二年後,這個充滿魔力、來自天涯地角的冒險家們馳騁競逐的「將來的地」,竟因東亞情勢的詭譎多變,最終成為了他的終焉之地。⋯⋯ | 臺灣文學虛擬博物館-共創文章 |
26 | 瀟湘神:清國遺民的世界——洪棄生的《寄鶴齋詩矕》 | 文章 | 洪棄生其實未能徹底刁難佐藤;隔天佐藤待在旅館時,許媽葵派人送了一套書給他,打開一看,竟是收錄洪棄生詩作的四冊《寄鶴齋詩矕》!而且據許媽葵所說,這套書是從作者六十卷詩文中細心挑選出的菁華,只送給知己好友⋯⋯ | 臺灣文學虛擬博物館-共創文章 |
27 | 李宣頤:陰影與輕盈無須為人所知——呂赫若日記 | 文章 | 也許是女兒過世帶來的打擊,或者是戰時的糧食不足,呂赫若的健康每況愈下,隨著天氣越來越寒冷,話也變得更少。即使國家牢牢盯著文學創作的內容,呂赫若還是開始撰寫一部以「星星」為題的小說,希望能將無法忘卻的女兒的死保存下來,只是每一動筆,就無法抑制地哭泣。⋯⋯ | 臺灣文學虛擬博物館-共創文章 |
28 | 劉承欣:初戀像可爾必思:龍瑛宗的蠹魚生活與文學夢 | 文章 | 龍瑛宗常被描述為內向寡言,談起文學他卻未必怯弱。愛書人如何走上文學路?且看龍瑛宗與文學相遇的故事。⋯⋯ | 臺灣文學虛擬博物館-共創文章 |
29 | 新日嵯峨子:幻想小說家的斜槓人生——《實話偵探秘帖》 | 文章 | 在〈扮女裝的殺人鬼〉中描述極其詳實,連被害人之慘況,也如法醫鑑識般那麼精準。若不是許丙丁30年的刑警經驗,或許無法舉重若輕地令讀者感到真實的重量⋯⋯ | 臺灣文學虛擬博物館-共創文章 |
30 | 洪明道:餐桌上的桃花源 | 文章 | 出獄後,我在以「醫業蕭條門可羅雀聊兼營商務農補助家計」為題的詩中,寫下「不希人病訪吾門,但願蒼生俱溫飽」。楊逵先生描寫醫師的小說,則是這麼寫:「世間的人都有一種習慣,以為醫生一定都很富裕,所以我也就不願意把自己的慘狀公開出來」。⋯⋯ | 臺灣文學虛擬博物館-共創文章 |
31 | 楚然:說真話練習——林海音《新聞文學暫行課程標準》 | 文章 | 需要練習說真話才能活下來,是那個時代的悲哀。⋯⋯ | 臺灣文學虛擬博物館-共創文章 |
32 | 李筱涵:1950年代.文學女力濫觴——臺灣首批文學女團與她們的產地 | 文章 | 張漱菡與她的《海燕集》,見證了這個時代裡面女性作家的現身與突圍,在為女作家創作的拓荒路上,她與她的作品扮演了怎樣的關鍵角色?⋯⋯ | 臺灣文學虛擬博物館-共創文章 |
33 | 許雅婷:你會怎麼樣形容臺灣的七月天?——王育德〈台湾語の「擬態形容句」〉 | 文章 | 所謂「擬態詞」指的是用文字來模擬事物形態的詞彙,這些詞句乍看毫無脈絡可循,熟習之後,卻反而會覺得生動可愛。臺語中有許多擬態詞,譬如形容說話或做事方法紊亂到了極點,可以說「花(hoe1)ko5 ko5」;形容像墨汁一般漆黑,可以說「烏(o1)chiap4 chiap4」;說到食物或香水的撲鼻香味,可以用「芳(phang1)kong3 kong3」… | 臺灣文學虛擬博物館-共創文章 |
34 | 呂珮綾:時代的夾層,一粒臺灣現代詩的煉金石——林亨泰《靈魂の產聲》 | 文章 | 過了一陣子,表姐來信詢問林亨泰要如何處理這些擱置的詩集。林亨泰心灰意冷地想,反正這些日文書遲早逃不了被焚毀的命運,就回信告知表姐,不如當作炊飯的柴薪燒了吧⋯⋯ | 臺灣文學虛擬博物館-共創文章 |
35 | 蘇筱雯:跟著阿伯一二三,防疫好簡單——李榮春上個世紀的超前部署 | 文章 | 完全體現出李榮春「我健身,我驕傲」的前衛態度。不只如此,他短暫任職《公論報》時還曾露宿淡水河邊,睡醒直接晨跑一小時兼曬棉被,跑完了步,露水沾浸的棉被也就乾了。⋯⋯ | 臺灣文學虛擬博物館-共創文章 |
36 | 熊一蘋:跨越語言的一代,沒有跨過的那些 | 文章 | 然而在陳秀喜的晚年結識了幾位親密的男性友人,雖有曖昧,卻始終謹守友伴的名分。陳秀喜晚年的這些故事,正反映了跨語一代的孤獨,與渴望心靈撫慰的寂寞。陳秀喜贈蔡瑞洋的無名詩也以友愛為名,內藏的沈重與糾葛,正是把時代的重量壓在人性之上,才能展現出的複雜樣貌。⋯⋯ | 臺灣文學虛擬博物館-共創文章 |
37 | 許宸碩:澆灌臺灣文學的乾涸土壤——鍾理和〈雨〉重謄稿 | 文章 | 如今,我們可以在〈雨〉手稿的第一頁上看到大大小小的褐紅色班點。如果你看過那篇手稿的其他部分,你會發現手稿其他部分保存相當良好,沒有霉斑或污漬,唯獨第一頁有。那或許就是鍾理和在準備修稿的那一刻,連稿件都還沒翻開,突然就肺病發作,咳血在稿紙上的緣故。⋯⋯ | 臺灣文學虛擬博物館-共創文章 |
38 | 朱宥勳:他從沒被當成作家,卻充滿文學感:《劇場》的黃華成 | 文章 | 在《劇場》雜誌第六期,黃華成刊出了「大台北畫派1966秋展」的廣告,廣告詞延續了「宣言」的戲謔風格:「不兮看兮白兮不兮看兮,或兮是兮看兮了兮白兮看兮。」你把「兮」全部刪掉,就會得到一句自我取消的廢話。⋯⋯ | 臺灣文學虛擬博物館-共創文章 |
39 | 楚然:記憶總是慢慢累積——三毛「白馬車牌」 | 文章 | 實際的真相令人笑掉大牙,原來女主人還沒考駕照,躲警察只是為了避免被罰。當然聽了女主人好幾天的哀嚎,她還是拿到了駕照。從此之後,其他零件時不時拿這點取笑後照鏡,提醒它要好好看清道路的一切事物。⋯⋯ | 臺灣文學虛擬博物館-共創文章 |
40 | 李宣頤:幸福幻夢——三毛的彩盤紀年 | 文章 | 三毛站在那牆前,打量著三年來一年一個,現在一同掛著的三個盤子。此刻,她仿佛已忘記了,從前命運是如何無情地帶走她愛過的人。她的內心只全然想著,當彩盤掛滿整面牆的時候,她與荷西,也將牽著彼此皺紋滿佈的手,步履緩慢地出門散步… | 臺灣文學虛擬博物館-共創文章 |
41 | 郭汶伶:再等一下,很快天就亮了──楊逵「新生筆記簿(45年)」 | 文章 | 在那張椅子上,他看見楊逵跟著兩個官兵一起出現在北上的第一月台。楊逵雙手被繩子綑綁,不屈的挺直腰桿,憤怒地看向天空。兩指間夾香菸,不時一口接一口。⋯⋯ | 臺灣文學虛擬博物館-共創文章 |
42 | 許宸碩:重習語言與禁忌的遺骸——楊逵《新生筆記簿》 | 文章 | 這本新生筆記簿便是楊逵磨練華語的痕跡。它看似小學筆記簿,但上面的「臺灣省保安司令部」便已經透露出一股肅殺感,上面的「學號」是楊逵在獄中的編號。這讓楊逵從一個日本時代赫赫有名的社會運動者與文學家,變成了一組毫無感情的代碼⋯⋯ | 臺灣文學虛擬博物館-共創文章 |
書單
對應展示主題 |
子題 |
序號 |
書名/篇名 |
作者 |
摘句文章 |
始動,島孕育的 ‧ 與海帶來的(~1895) |
我們的生命即是傳說:口傳文學 |
1 | 《八代灣的神話》 | 瓦歷斯・諾幹 | |
2 | 《台東卑南族口傳文學選》 | 金榮華 | |||
3 | 《山海的召喚——臺灣原住民口傳文學》 | 劉秀美、蔡可欣 | |||
把風景裝進韻腳裡:古典文學 |
4 | 〈渡黑水溝〉 | 郁永河 | ||
5 | 《裨海紀遊》 | 郁永河 | |||
6 | 《寄鶴齋詩集.謔蹻集》 | 高拱乾 | 〈雞籠積雪〉 | ||
7 | 〈觀日露戰爭活動寫真有感〉 | 陳瑚 | |||
8 | 〈女學生〉 | 黃金川 | |||
9 | 《全臺詩》第伍冊 | 施瓊芳 | 〈地瓜〉 | ||
10 | 〈往事〉 | 丘逢甲 | |||
立志,文明開化的夢與傷(1895~1945) |
東亞文化的板塊交界:新文學的崛起 |
11 | 《新編賴和全集:貳.小說卷》 | 賴和 | 〈一個同志的批信〉 |
12 | 〈沒落〉 | 王詩琅 | |||
13 | 〈煩悶〉 | 張我軍 | |||
14 | 《伍人報》 No.9-11 |
黃石輝 | 〈怎樣不提倡鄉土文學〉 | ||
15 | 〈放屎百姓〉 | 蔡秋桐 | |||
火車載來了什麼:殖民現代性 |
16 | 〈秋信〉 | 朱點人 | ||
17 | 〈牛車〉 | 呂赫若 | |||
18 | 〈在原野上看到煙囪〉 | 林芳年 | |||
空襲警報下的歌:戰爭期的文學 |
19 | 〈植有木瓜樹的小鎮〉 | 龍瑛宗 | ||
20 | 〈日曜日式的散步者〉 | 楊熾昌 | |||
21 | 〈鵝媽媽出嫁〉 | 楊逵 | |||
22 | 〈生命之道〉 | 王白淵 | |||
跨越,窒息年代的游擊戰(1945~1980) |
你的記憶都不算數了:被操控的文壇 |
23 | 〈保衛大台灣〉 | 孫陵 | |
24 | 〈要喝冰水嗎?〉 | 林海音 | |||
25 | 《旋風》 | 姜貴 | |||
微細的一線香:本省籍作家的伏流 |
26 | 〈同姓之婚〉 | 鍾理和 | ||
27 | 〈故里人歸〉 | 鄭清文 | |||
28 | 《潮流詩派》雜誌第111期 | 桓夫 | 〈童年的詩〉 | ||
29 | 〈騷音〉 | 林亨泰 | |||
30 | 〈濁水溪〉 | 林宗源 | |||
囚室裡僅有的窗口:美國新聞處與現代主義 |
31 | 〈我愛黑眼珠〉 | 七等生 | ||
32 | 《台北人》 | 白先勇 | 〈遊園驚夢 〉 | ||
33 | 〈石室之死亡〉 | 洛夫 | |||
34 | 〈雪盲〉 | 郭松棻 | |||
35 | 《吉陵春秋》 | 李永平 | 〈萬福巷裡〉 | ||
只存在於虛構中的公義:武俠小說 |
36 | 《多情劍客無情劍》 | 古龍 | ||
37 | 〈山河錄第一部分.長安〉 | 溫瑞安 | |||
爆炸,每個人都飆出高音(1980~2000) |
終於來到的合唱:議題爆炸 |
38 | 《誰來穿我織的美麗衣裳》 | 利格拉樂.阿[女烏] | 〈JADA,我不要做山地人〉 |
39 | 〈拍賣老台灣〉 | 陳明仁 | |||
40 | 〈迷途羔羊──弗氏海豚〉 | 廖鴻基 | |||
41 | 《如何測量水溝的寬度》 瘂弦 主編 |
黃凡 | 〈如何測量水溝的寬度〉 | ||
42 | 〈再生產的恐怖主義〉 | 黃錦樹 | |||
43 | 《腹語術》 | 夏宇 | 〈失蹤的象〉 | ||
浪漫就是你做不到的:言情小說 |
44 | 《窗外》 | 瓊瑤 | ||
45 | 《心鎖》 | 郭良蕙 | |||
46 | 《交錯時光的愛戀》 | 席絹 | |||
47 | 《烈火青春》 | 左晴雯 | |||
____,寫我們一起的未來 | 未來的路鋪在歷史的柏油上 | 48 | 《文藝春秋》 | 黃崇凱 | 〈夾竹桃〉 |
補充書單
序號 | 書名/篇名 | 作者 |
1 | 《文青養成指南》 | 國立臺灣文學館 |
2 | 〈濁水溪〉 | 林宗源 |
3 | 《亞細亞的孤兒》 | 吳濁流 |
4 | 《小封神》 | 許丙丁 |
5 | 《旋風》 | 姜貴 |
6 | 《故里人歸》 | 鄭清文 |
7 | 《石室之死亡 》 | 洛夫 |
8 | 〈文學與職務〉 | 陳炘 |
9 | 〈現實社會與文學〉 | 甘文芳 |
10 | 〈日用文鼓吹論〉 | 陳端明 |
11 | 〈論普及白話文的新使命〉 | 黃呈聰 |
12 | 〈致台灣年輕人的一封信〉 | 張我軍 |
13 | 〈在原野上看到煙囪〉 | 林芳年 |
14 | 《蓮漪表妹》 | 潘人木 |
15 | 《大火炬的愛》 | 朱西甯 |
16 | 《荒原》 | 司馬中原 |
17 | 《鐵漿》 | 朱西甯 |
18 | 《早魃》 | 朱西甯 |
19 | 《城南舊事》 | 林海音 |
20 | 《祖國與同胞》 | 李榮春 |
21 | 《笠山農場》 | 鍾理和 |
22 | 《家變》 | 王文興 |
23 | 《秋葉》 | 歐陽子 |
24 | 〈嫁妝一牛車〉 | 王禎和 |
25 | 〈我的弟弟康雄〉 | 陳映真 |
26 | 〈蘋果樹〉 | 陳映真 |
27 | 〈一綠色之候鳥〉 | 陳映真 |
28 | 〈中國現代詩人的困境〉 | 關節明 |
29 | 〈對於中國現代詩的幾點淺見〉 | 顏元叔 |
30 | 〈細讀洛夫兩首詩〉 | 顏元叔 |
31 | 〈中國現代詩的幻境〉 | 關節明 |
32 | 〈再談中國現代詩〉 | 關節明 |
33 | 〈先檢討我們自己吧〉 | 唐文標 |
34 | 〈什麼時代什麼地方什麼人:論傳統詩與現代詩〉 | 唐文標 |
35 | 〈詩的沒落:香港臺灣新詩的歷史批判〉 | 唐文標 |
36 | 〈日之夕己:獻給年輕朋友的自我批評〉 | 唐文標 |
37 | 〈兒子的大玩偶〉 | 黃春明 |
38 | 〈打牛湳村〉 | 宋澤萊 |
39 | 〈金水嬸〉 | 王拓 |
40 | 〈夜行貨車〉 | 陳映真 |
41 | 〈萬商帝君〉 | 陳映真 |
42 | 〈莎喲娜拉,再見〉 | 黃春明 |
43 | 〈蘋果的滋味〉 | 黃春明 |
44 | 〈墳地裏哪來鐘聲?〉 | 銀正雄 |
45 | 〈回歸何處?如何回歸?〉 | 朱西甯 |
46 | 〈狼來了〉 | 余光中 |
47 | 〈迷途羔羊——弗式海豚〉 | 廖鴻基 |
48 | 〈賴索〉 | 黃凡 |
49 | 〈月印〉 | 郭松棻 |
50 | 〈山路〉 | 陳映真 |
51 | 〈鯨生鯨世〉 | 廖鴻基 |
52 | 〈雪盲〉 | 郭松棻 |
53 | 〈公寓導遊〉 | 張大春 |
54 | 〈調查:敘述〉 | 舞鶴 |
55 | 《工廠人》 | 楊青矗 |
56 | 《玫瑰玫瑰我愛你》 | 王禎和 |
57 | 《鄉土文學討論集》 | 尉天驄 主編 |
58 | 《台灣武俠小說發展史》 | 葉洪生、林保淳 |
59 | 《蜀山劍俠傳》 | 還珠樓主 |
60 | 《那些年,我們愛的步步驚心:臺灣言情小說浪潮中的性別政治》 | 楊若慈 |
61 | 《心鎖》 | 郭良蕙 |
62 | 《煙雨濛濛》 | 瓊瑤 |
63 | 《道德抉擇之外的羅曼史》 | 韓良露 |
64 | 《殺夫》 | 李昂 |
65 | 《孽子》 | 白先勇 |
66 | 《假面偶》 | 邱妙津 |
67 | 《最後的獵人》 | 拓拔斯・塔瑪匹瑪 |
68 | 《悲情的山林:臺灣山地小說選》 | 吳錦發 |
69 | 《鐘聲響起時——給受難的山地雛妓姐妹們》 | 莫那能 |
70 | 《美麗的稻穗》 | 莫那能 |
71 | 《青鳳蘭波》 | 杜潘芳格 |
72 | 《我們只有一個地球》 | 韓韓、馬以工 |
73 | 《陳冠學》 | 田園之秋 |
74 | 《劉克襄》 | 漂鳥的故鄉 |
75 | 《昨日之怒》 | 張系國 |
76 | 《一九八三台灣詩選》 | 吳晟 編選 |
77 | 《備忘錄》 | 夏宇 |
78 | 《銀碗盛雪》 | 林燿德 |
79 | 《錄影詩學》 | 羅青 |
80 | 《吃西瓜的方法》 | 羅青 |
81 | 《都市終端機》 | 林燿德 |
82 | 《台灣文學史綱》 | 葉石濤 |
83 | 《台灣男子簡阿淘》 | 葉石濤 |
84 | 《島》 | 賴香吟 |
85 | 《永別書:在我不在的時代》 | 張亦絢 |
86 | 《冷海情深》 | 夏曼・藍波安 |
87 | 《泥河》 | 陳燁 |
88 | 《迷園》 | 李昂 |
89 | 《埋冤一九四七》 | 李喬 |
90 | 《暗夜迷巷》 | 楊照 |
91 | 《島嶼邊緣》 | 陳黎 |
92 | 《秀才的手錶》 | 袁哲生 |
93 | 《羅漢池》 | 袁哲生 |
94 | 《虎爺》 | 吳明益 |
95 | 《單車失竊記》 | 吳明益 |
96 | 《王考》 | 童偉格 |
97 | 《無傷時代》 | 童偉格 |
98 | 《殺鬼》 | 甘耀明 |
99 | 《臺北城裡妖魔跋扈》 | 瀟湘神 |
100 | 《新神》 | 邱常婷 |
101 | 《看得見的鬼》 | 李昂 |
102 | 《行過洛津》 | 施叔青 |
103 | 《橋上的孩子》 | 陳雪 |
104 | 《海神家族》 | 陳玉慧 |
105 | 《複島》 | 王聰威 |
106 | 《濱線女兒》 | 王聰威 |
107 | 《短歌行》 | 鍾文音 |
108 | 《傷歌行》 | 鍾文音 |
109 | 《山海小城》 | 廖鴻基 |
110 | 《後山日先照》 | 吳豐秋 |
111 | 《地老》 | 陳淑瑤 |
112 | 《流水帳》 | 陳淑瑤 |
113 | 《凌雲》 | 吳鈞堯 |
114 | 《崢嶸》 | 吳鈞堯 |
115 | 《外島書》 | 何致和 |
116 | 《神秘列車》 | 甘耀明 |
117 | 《水鬼學校和失去媽媽的水獺》 | 甘耀明 |
118 | 《邦查女孩》 | 甘耀明 |
119 | 《青蚨子》 | 連明偉 |
120 | 《等路》 | 洪明道 |
121 | 《冷海情深》 | 夏曼・藍波安 |
122 | 《玉山魂》 | 霍斯陸曼・伐伐 |
123 | 《山與海》 | 王家祥 |
124 | 《小矮人之謎》 | 王家祥 |
125 | 《魔神仔》 | 王家祥 |
126 | 《倒風內海》 | 王家祥 |
127 | 《複眼人》 | 吳明益 |
128 | 《苦雨之地》 | 吳明益 |
129 | 《花甲男孩》 | 楊富閔 |
130 | 《臺灣漫遊錄》 | 青山千鶴子 |
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