路線
李榮春文學館→頭城老街→慶元宮
每天清晨，宜蘭頭城的居民，都可以看到一名中年男子打著赤膊，穿著短褲，到海邊慢跑，跑完步又會在沙灘上練拳。附近的居民都知道，他就是住在開蘭路腳踏車店樓上的「狂人」，平時沒有固定工作，除了出門運動之外，每天就是在樓上寫字、不斷寫字，在文學的世界中自得其樂。
這名狂人就是李榮春。他出生於1914年的頭城小鎮，畢業於頭城公學校。少年時期透過自修學習中國白話文，偶然讀到上海及東京來的舊書，引發了對於文學創作的興趣，並將文學當作一生的職志。中日戰爭爆發後，參加「臺灣農業義勇團」，遠赴中國擔任農場軍伕，於戰後返臺。李榮春以這段海外的戰爭經驗，寫下長達60多萬字的長篇小說《祖國與同胞》。
雖然《祖國與同胞》內容充滿愛國之情，獲得了中華文藝獎金委員會的補助，不過實際上，李榮春的作品並沒有獲得主流文壇的青睞，他用這筆補助自費出版了《祖國與同胞》，但印了第一部（共三部），卻幾乎都賣不出去，成堆的書就這樣疊在書房裡，不知如何是好。
但李榮春並未放棄夢想，反而更加埋頭創作，像是求道的苦行僧一樣，只為信念而生活。他陸續寫下多本巨著如《洋樓芳夢》、《海角歸人》及《鄉愁》等，寫家族的生活故事、寫頭城的自然景致、寫這座「宜蘭第一城」的民俗風土、也寫小鎮人們生活的日常。並且一寫，就是一輩子。他在1994年過世後，姪子李鏡明整理了他遺留的手稿，統計之下發現手稿竟然高達三百多萬字，最終李鏡明重新編輯，出版了十冊的《李榮春全集》。
李榮春的故鄉頭城，是18世紀漢人移墾蘭陽平原時的第一站，因此小鎮也留下了許多文化遺跡。例如頭城的搶孤活動，據說就是為了祭祀移墾時罹難的先民，因而在中元節的時候舉行盛大的普渡法會。李榮春曾經在〈看搶孤〉一文中，鮮活記錄了頭城搶孤的盛況。透過李榮春的文學作品，我們可以看到頭城的風土人情，例如中元祭的頭城搶孤、媽祖信仰和廟埕故事、還有老街人們生活的日常。從頭城開始，老街是宜蘭文學的第一站。就一起來走走吧，讓作家李榮春帶路，來閱讀這座小鎮的故事。
第一站 ☞ 李榮春文學館
宜蘭縣頭城鎮開蘭東路4號
座落在老街頭的李榮春文學館，前身是頭城國小校長宿舍。
我的一生為了寫作什麼都廢了。至今還沒有一個自立的基礎，生活一直依賴於人。……為了三餐，將寶貴的時間都費在微賤的工作上。
——李榮春《文友通訊》
頭城的作家李榮春，人生唯一的目標只有寫作，唯一的理想就是文學。他除了中日戰爭時當過日本軍伕，戰後在李萬居的《公論報》工作過，就沒有做過長期的正職。曾有很長一段時間，在他三哥的腳踏車行打工，換取生活費。其餘時間就是寫作、不斷地寫作。
李榮春身後，姪子李鏡明醫生替伯父整理了所有手稿，並且在各界支持下，於2009年成立了李榮春文學館。這棟老房子在日治時代，是頭城小學校的日籍教師宿舍，戰後成了頭城國小的校長宿舍。目前同時也是頭城鎮史館，是宜蘭縣內第一座以文學作家為主題的歷史建物。過去老宿舍是地方文史工作者聚會、培訓的場所，也曾是頭城在地社造的匯聚點，具備文學、歷史與頭城地方創生的精神文化傳承。
到頭城來，用李榮春的文字領著我們漫步頭城。透過他的文字，感受他對文學無限的熱情，也讓這座小鎮可愛的人情故事，能永遠被閱讀與流傳。
第二站 ☞ 頭城老街
宜蘭縣頭城鎮和平街
李榮春筆下的「和平老街」，讓這座有富有人情味的小鎮，更充滿歷史的韻味。
站在孤棚上那十三座龐大古怪的巨人似的孤棧，棧梢那些旗子正在縹渺而光耀的半空中，一齊迎風招展，雖還有許多班次的火車，還未把更多的觀眾全部帶到，這小鎮的唯一開蘭大馬路，已是人潮擁擠得快到水洩不通。
——李榮春〈看搶孤〉
李榮春的文學作品，細讀之下有著十分精緻細膩的風格，他眼光犀利，猶如一臺相機，可以迅速記下人物場景，回到書房後立刻將印象都轉錄在稿紙上。例如他的作品〈看搶孤〉，以生動而白描的筆法，鉅細靡遺將小鎮一年一度的盛大活動如實記錄下來，細節比圖像更為繁複。
李榮春的這些回憶，都收錄在《和平街》的文集裡，當中回顧了小鎮歷史的繁華與興衰，包括清代船頭行十三行郊的故事、烏石港昔日繁盛的榮景、還有街上的常民生活，大凡菜市集、庄役場（鄉公所）、公學校、還有沿街往來的人們，與經營生意的商賈店家，都是李榮春提筆紀錄的對象。
宜蘭頭城古稱「頭圍」，見證了臺灣東部開發的啟始。清嘉慶元年（1796年），漢人進入原住民噶瑪蘭族的棲居之地，大舉拓墾蘭陽平原，漢族移民先在港口河岸建立了寺廟慶元宮，接著以慶元宮為中心，逐漸向南、北擴張，延長形成為「頭圍街」，後改名為和平街。
第三站 ☞ 慶元宮
宜蘭縣頭城鎮和平街105號
「嘿嘿，嘿，你們注意聽，在兩天媽祖宮廟前要做戲了，嘿嘿，嘿，我曉得媽一定很高興」……「那天大家都要陪媽去看戲了」月娥也叫起來了，便對老人家說：「媽，二伯三伯他們都會來陪妳，一家大大小小都要陪妳一起去看戲了。
——李榮春《懷母》
李榮春的母親因中風臥病在床長達28年，這段期間李榮春都陪在病榻旁照顧母親。1967年，母親過世，李榮春十分悲傷，開始動筆寫下對母親的思念，經過漫長的苦心創作，終於在1977年完成《懷母》這部作品。李榮春不僅表達對母親的思慕，也詳細記下了家族往事，彷若翻閱老相片一般，如人親在。
《懷母》當中描述的慶元宮，俗稱「頭城媽祖宮」，為漢人移墾宜蘭時，最早建廟祭祀的媽祖，也是頭城老街的中心點與居民的信仰中心。李榮春生動寫下了家人期待媽祖宮廟會，在廟埕前熱鬧做戲的故事，也寫下了戰後二二八事件，受難者在這裡被麻袋捆著投海的場景，歷史古今的興衰遺事與滄桑，都靜謐的收攏在這位於老街中心的信仰依託之地，也深烙在老居民的記憶裡。
頭城慶元宮兩百多年前，漢人拓墾臺灣東部，是由頭城烏石港進入蘭陽平原，在今日慶元宮牌樓前成功上岸後，把功俸於船頭、作為渡海保平安的媽祖卸下，為了感念媽祖神威保佑，就在上岸處建廟祭祀，並把廟門朝東面海，希望媽祖能保佑蒼生，守護漁船漁民出入安全。
